PEMBAHASAN KE TIGA KEYAKINAN TERHADAP KITAB ALLAH SUBHAANAHU WATA'ALA

 Soal Bagaimana bentuk keyakinan terhadap kitab2 Allah Subhaanahu
Wata'ala ?
Jawab Hendaklah kita meyakini sesunguhnya Allah memiliki kitab kitab yg
diturunkan kepada para utusanNya. Kitab2 tersebut menjelaskan
perintah, larangan, janji dan ancaman Allah bagi yg melanggarnya.
Kitab tersebut adalah Kalam (firman) Allah secara hakiki yg
dilakukanNya tanpa menyerupai tatacara ucapan manusia. Dia
menurunkan kitab tersebut berupa wahyu. Diantara kitab tersebut yg
wajib kita imani ada 4, yaitu : Taurat, Injil, Zabur dan Alquran.
Soal Bagaimana keyakinan kita tentang Kitab Taurat ?
Jawab Hendaklah kita meyakini bahwasanya Taurat adalah termasuk salah
satu kitab dari Kitab2 Allah Subhaanahu Wata'ala yg diturunkan
kepada Nabi Musa 'Alaihis Salam yg bergelar Kaliimullloh. Kitab taurat
diturunkan untuk menjelaskan hukum agama, akidah yg benar yg
diridlai Allah dan kabar gembira akan datangnya Nabi dari keturunan
Nabi Ismail, yaitu Nabi kita Muhammad Alaihis Shalatu Wassalam.
Dan kitab itu juga berisi isyarat akan kedatangan beliau dengan aturan
(syariat) baru yg menunjukkan umat manusia menuju Dar As Salam
(Negeri Kedamaian yakni Syurga).
Soal Bagaimana keyakinan Ulama pakar sehubungan dengan Kitab Taurat
yg ada di zaman ini ditangan orang Ahli Kitab (Yahudi) ?
Jawab Keyakinan Ulama pakar tentang hal itu, bahwasanya taurat yg ada
saat ini telah mereka ubah isinya. Diantara bukti akan hal itu adalah
tidak adanya penyebutan tentang syurga, neraka, hari kebangkitan dari
kubur, hari perkumpulan di padang makhsyar dan juga hari
pembalasan. Padahal hal itu semua merupakan perkara yg penting yg
selalu disebutkan di kitab2 Ilahi. Termasuk diantara bukti lain, di
dalamnya terdapat perubahan tentang masalah wafatnya Nabi Musa
'Alaihis Salam yakni di bab Akhir. Intinya adalah bahwasanya Hanya
taurat yg diturunkan kepada nabi Musa lah yg benar.
Soal Bagaimana seharusnya keyakinan kita terhadap Kitab Zabur ?
Jawab Hendaklah kita meyakini bahwa Kitab Zabur termasuk salah satu dari
kitab2 Allah Subhaanahu Wata'ala yg diturunkan Allah kepada
Sayyidina Dawud 'Alaihis Salam. Isinya antara lain sekumpulan dan
dzikr, nasehat serta hikmah dan tidak terdapat hukum syari'at di
dalamnya, karena Nabi Dawud Alaihis Salam diperintahkan untuk
mengikuti syariat Nabi Musa 'Alihis Salam.
Soal Bagaimana seharusnya keyakinan kita terhadap Kitab Injil ?
Jawab Hendaklah kita meyakini bahwa Kitab Zabur termasuk salah satu dari
kitab2 Allah Subhaanahu Wata'ala yg diturunkan Allah kepada
Sayyidina 'Isa Al Masiih 'Alaihis Salam. Kitab ini diturunkan untuk
menjelaskan hakikat kehidupan dan ajakan kepada umat manusia
untuk meng Esa kan Allah, menghapus sebagian hukum taurat yg
berupa cabang2 untuk tujuan penerapannya, dan berisi kabar gembira
kan datangnya Penutup para Nabi (Nabi Muhammad Shallallaahu
'Alaihi Wasallam).
Soal Bagaimana keyakinan Ulama pakar sehubungan dengan Kitab Injil yg
ada di zaman ini ditangan orang Ahli Kitab (Kristen) ?
Jawab Keyakinan Ulama pakar tentang hal itu, bahwasanya Injil yg ada saat
ini terdiri dari empat jenis yg dikarang oleh 4 orang Kristen yg TIDAK
PERNAH berjumpa dengan nabi 'Isa 'Alihis Salam sama sekali.
Mereka adalah Mathius, Markuz, Lukas dan Yohannes (empat jenis
injil dinamakan dengan nama mereka masing2). Setiap jenis injil dari
empat jenis tersebut saling bertentangan satu dengan yg lainnya
dalam banyak hal. Dan sungguh orang2 nasrani (kristen) memiliki
banyak lagi injil selain 4 injil ini, akan tetapi sekitar seratus tahun
setelah diangkatnya Nabi 'Isa 'Alihis Salam ke langit oleh Allah,
mereka mengganti isinya dan merusaknya hingga menjadi lebih dari
empat jenis injil ini, dengan tujuan menyelamatkannya dari banyaknya
pertentangan dan perbedaan (jadi sudah bukan merupakan injil yg
asli).
Soal Bagaimana keyakinan kita terhadap Alquran ?
Jawab Hendaknya kita meyakini bahwasanya Alquran adalah kitab yg paling
mulia. Allah Subhaanahu Wata'ala menurunkannya kepada Nabi yg
paling mulia diantara nabi2Nya, yakni Nabi Muhammad Shallallaahu
'Alaihi Wasallam. Kitab Alquran adalah kitab ilahi yg paling akhir
diturunkan dan ia menghapus masa berlaku kitab2 sebelumnya.
Hukum yg ada dalam Alquran tetap berlaku hingga hari kiamat. Tidak
mungkin Alquran bisa dirubah atau diganti. Dan Alquran adalah tanda
kenabian terbesar Rasulullah SAW karena keberadaan Alquran
sebagai mujizat terbesar.
Soal Karena sebab apakah Alquran disebut sebagai mujizat terbesar ?
Jawab Alquran disebut sebagai mujizat terbesar karena keberadaannya
sebagai ayat 'aqliyah yg abadi sepanjang masa dan bisa direnungkan
setiap saat dengan akal fikiran. Mujizat selain Alquran tidak berlaku
seiring bergantinya waktu dan tidak meninggalkan bekas kecuali hanya
cerita. Bentuk kemukjizatan Alquran adalah dia diturunkan dengan
kefasihan dan keindahan bahasa diluar kemampuan bahasa manusia.
Karena itu Nabi Muhammad SAW menantang dengan Alquran kepada
orang 'Arab asli. Mereka adalah kaum yg paling fasih lisannya, paling
baik penguaasaan ilmu balaghah dan bayan karena di zaman itu ilmu
balaghah dan retorika (khitob) keduanya telah mencapai tingkat tinggi,
seakan akan diluar akal dan mencengangkan pikiran. Rasulullah SAW
hidup bersama mereka selama 23 tahun dan telah menantang mereka
dengan Alquran dengan tantangan yg sungguh2, dengan Alquran pula
beliau mematahkan keraguan dan kritik mereka terhadap Alquran
serta mengalahkan keinginan mereka untuk mendebat Alquran.
Terkadang beliau menantang mereka untuk membuat satu surat
seperti yg ada dalam Alquran, dan mereka boleh meminta pertolongan
kepada siapa saja baik dari golongan jin maupun manusia. Terkadang
beliau menyindir mereka atas kelemahan ketidakmampuan mereka
dalam memecahkan persoalan tersebut padahal mereka adalah kaum
yang berjiwa tak mau dihina, mudah tertantang serta memiliki
semangat kesukuan yg tinggi namun tetap saja mereka gagal
memenuhi tantangan itu. Mereka meninggalkan perlawanan kata2
dan menggantinya dengan perlawanan dengan ketajaman pedang
serta mengganti perang kata2 dengan dengan tombak (kekerasan)
dan di masa itu mereka gagal memenuhi tantangan untuk membuat
satu surat saja yg sama seperti dalam Alquran. Maka siapakah selain
mereka yg lebih lemah (tidak mampu) lagi dalam memenuhi tantangan
ini, padahal tantangan itu telah lewat lebih dari 1300 tahun, dan belum
pernah ditemukan seorang ahli bahasa pun yg mampu membuat yg
serupa dengannya baik ia seorang muslim ataupun orang yg mengaku
Islam. Hal itu menunjukkan bahwa Alquran bukanlah ucapan manusia,
akan tetapi ia adalah Kalam Sang Maha Pencipta yg Maha Perkasa
dan Maha Kuasa. Dia menurunkan Alquran tersebut sebagai
pembenar akan kerasulan utusanNya dan penjelas ucapanNya. Hal ini
cukup sebagai bukti salah satu keistimewaan Alquran. Dan banyak
sekali bukti kebenaran Alquran, Pertama, adalah penyebutan kejadian
dalam Alquran yg belum terjadi dan akhirnya menjadi kenyataan persis
seperti yg diberitakan dalam Alquran. Kedua, kita tidak akan bosan
mendengarnya meski ia dibaca berulang ulang. Ketiga, di dalamnya
terhimpun berbagai pengetahuan yg tidak dimiliki oleh bangsa Arab
maupun selain mereka. Keempat, Alquran menyebutkan kisah2 yg
telah terjadi di masa lalu dan keadaan umat terdahulu. Padahal orang
yg diturunkan Alquran kepadanya (Rasulullah Shallallaahu Alaih
Wasallam) adalah seorang yg ummi (tidak bisa membaca dan menulis)
– karena cukup bagi beliau mendapat pengetahuan melalui wahyu –
hal itu menjadi salah satu bukti dapat diterimanya kemukjizatan
Alquran.